过去，此桥是芳村最重要的要道，北接芳村古道连省佛，南连石道经西朗赤岗可达南海平洲，周围市井繁荣，两岸店铺林立，是较繁华的商业地带，文化也颇发达（棉州书院设于此），那些中举的士子衣锦还乡，乘船要通过毓灵桥下，因此毓灵桥有“龙门”之称。1938年广州沦陷，日军将毓灵桥一带的店铺平房通通拆毁，并在此地建起了储藏战备物资的仓库。现在两边的河岸，仍是粮仓和石油仓库的集中地。
大冲口涌旁有一著名古村“聚龙村”，又名"邝家村"，始建于清光绪五年（1879年），由广东台山富商邝氏族人兴建，是广州现存最完整的古民居建筑群之一。因建房时岩底冒出朱红色的水，被风水先生称为“龙出血”从而取名“聚龙”。村口正对一湾河水，河岸两边古榕蔽日，带有田园风光。该村按井字型平面布局，纵横整齐美观，错落有致，房屋均为两层青砖楼房，其建筑风格具有浓郁的岭南特色，有较高的历史价值，被列为广州市历史文化保护区。
醉观公园位于今芳村大道山村桥侧，紧靠花地河。清末时，在花地河畔及其交流策溪一带，以昔日羊城八景之一的“大通烟雨”为起点，分布着醉观园、留香园、群芳园、纫香园、新堂春、余香圃、评红园和合记等八大名园，绿树成荫，环境优美，所种牡丹深为当时达官贵人所钟爱，既经营花木，又供人观赏。日本侵华期间，这些名园遭战火摧残。抗战胜利后，虽有恢复，但园林面貌大不如前。50年代，在诸园旧址上合并建成醉观花园。是一“娇小玲珑，具有一定特色”的综合性公园。
小蓬仙馆，在醉观公园旁，建于清道光年间。是一间深三进的青砖石脚，飞檐高脊，有较高艺术的建筑物。
据有关部门考证，小蓬仙馆是康有为的祖父康赞修所建，小蓬仙馆是康家产业，是康有为祖父晚年与道友论道修真之地，亦是清朝末年百日维新领袖康有为成长和活动之所。光绪年间，仙馆被改名为“七公祠”、“八公祠”，并被用于兴办学堂。建国后，曾为芳村公安分局和芳村文化馆所占用。1958年，这里成为炼钢场所，受到损坏，现仅存前殿和两边侧房，但仍可窥其建筑水平之高。现被列为广州市内部控制文物保护单位。
黄大仙祠始建于1899年，初时只是一连三搭的平房，对人赠医施药。光绪甲辰年（1904）广东水师提督李准倡议重修该祠。重修后的黄大仙祠是一间极为壮观的庙宇。该祠所供神佛为儒、道、释三教合一，故各种不同的信仰者都可到此朝拜，因而香火鼎盛。1912年潘达微先生在此办幼儿院，后来日军侵占，将其作为宪兵司令部。1947年重修孤儿院，1952年改为儿童教养院，后为广州包装制品厂。其后在附近择地复建，复建后的黄大仙祠更加雄伟，坐落在芳村古祠路1号。
车歪炮台，正名大黄滘炮台，在东塱大黄滘口。是一座露出珠江水面的礁石，面积约三百平方米，建于1817年。车歪炮台在第一次和第二次鸦片战争中曾先后有过抗击英帝国侵略者的光荣历史，是一个有纪念意义的古迹。车歪炮台，目前是军事禁地，禁止市民登陆。之所以称“车歪炮台”，乃是民间的俗称，言其大船行驶至此，必要转呔，使船侧身驶入珠江航道，故曰“车歪”(广州话读me2，音近“咩”。“歪”是侧斜之意)。建国后，该岛曾为收容麻疯病人场所，俗称麻疯岛。车歪炮台是广州市保持得比较完整的鸦片战争时期的古炮台，被列为市重点文物保护单位。
车歪炮台
在芳村最南端的南漖村东胜坊，保留着一座旧门楼，称南漖门楼，这里曾是村中最重要的进出口，以前每天有上千村民来往于广州与南海和番禺等地，商业往来十分繁忙。门楼始建于清光绪十七年（ 1891 年），门楼坐北朝南，为两层砖木结构，楼面向珠江佛山水道，与南海三山隔江相望。门楼前方是古埗头“陈永泽堂水埠”，这是最古老的广佛渡口，陈永泽是南漖村开村的始祖之一，生于清道光年间，是村里大户，拥有水埠经营权，水埠遗址今存石匾一块，上横刻阴文“陈永泽堂水埠” 六个字，上款刻“平洲万胜造”，下款刻“咸丰元年”(即1851年)。
水埠旁边还有民国时的广州市界碑，是1930年崇文二十四乡划归广州后立的。门楼第二层正面开设一个圆形窗，窗上方镶嵌阴刻正楷“天市”二字的花岗岩石匾，故又名“天市”门楼。门楼首层为红砂岩砌筑，石门额上阴刻有 “南漖”二字花岗岩石匾。据说这楼也是魁星楼，是读书人拜魁星祈求榜上有名的地方。南漖门楼近年得以重修，再现了当年风采。左侧毗连一座建于清代的关帝庙，每逢农历五月十三关帝诞时，武帝(关帝)古庙成为村中老少拜祭之地，热闹非凡。
德国教堂，位于下芳村信义路珠江边，全名为德国信义会教堂，是广州唯一的一座德国教堂，始建于清光绪八年（1882年）。2008年，因建洲头咀隧道不得不“让路”，建设方将它“整体打包”向东南方向斜向平移约26米。
德国教堂是1902-1903年兴中会准备在广州起义的秘密据点，该据点是秘密筹划军事行动及储藏军用物资之所。在1903年1月25日起义计划暴露后，被两广总督会同德国公使进行调查，抄没了全部军用物资，秘密机关被破坏，且有10多个革命志士被清政府杀害。这次起义是兴中会组织的最后一次武装起义，其功虽不成，其事已轰动全国，震慑了清政府，鼓舞了革命者斗志。现在教堂被画着教堂模样的塑料布整体包裹着，看不到它那用红砖砌的外墙的真容。
在鹤洞路8号之2，鹤洞山顶有一幢高大建筑物，叫“伯捷别墅”，1910年建造，被称为广州的“白宫”。从建筑风格来看，该建筑兼有殖民地外廊式和欧洲古典建筑风格的种种特征。这里曾接待过孙中山、蒋介石等政要。一段时间曾经做过广船养老院，第三次全国文物普查时才被发现。
1910
伯捷别墅
它的主人是清末民初活跃在广州的著名建筑师美国人查尔斯·伯捷，别墅是由他亲手设计与建造。伯捷在华的30年间，参与设计了广州很多地标式的著名建筑，像孙中山大元帅府、粤海关大楼以及沙面的很多西洋建筑等，他参与设计改造的岭南学院的马丁堂是中国近代最早的钢筋混凝土结构建筑，所以伯捷又有“中国钢筋混凝土之父”和“沙面建筑之父”的称号。他还先后设计了广州市消防总局（今文明路消防局）、广州市公安局部分建筑（今起义路广州起义纪念馆内）等。伯捷参与设计的建筑，绝大部分保留了下来，并定级为市级以上保护建筑，部分还是国家级文物保护单位。
广州基督教女青年会(简称广州YWCA)鹤洞会所，是一座欧式洋楼，建于1917年，位于鹤洞路一巷，属国际组织，起源于十九世纪中叶，是一个全球性跨越种族、地域及文化的会员运动、妇女运动及基督教运动。协会设于瑞士日内瓦，全球逾百个国家有基督教女青年会机构。
白鹤洞培真路2号有一幢空置多年的旧楼，它是广州协和神学院旧址。广州协和神学院创建于1914年，最初名为广州基督教协和神道学校。校址在广州西关宝盛沙地，由美、英、加和新西兰等国的八个基督教的差会与中华基督教会广东协会、中华圣公会粤港教区、中华基督教循道公会华南教区等3个教会联合主办，故称“协和”神道学校。1918年，该校迁址白鹤洞，改称广州协和神学院。1938年广州沦陷后，神学院先后转辗到香港沙田、云南大理和粤北曲江。抗战胜利后，神学院并入岭南大学，1951年与岭南大学脱离，复称广州协和神学院，1959年停办。曾用作广州制药厂办公楼。目前正在围蔽修缮，由竟拍得此地块的开发商负责，相信，不日将有一座全新的协和神学院，展现在我们眼前。
讲起广州的旧洋仓，一般人一定会指河南的太古仓，其实上世纪初，由于位处繁忙的珠江河段，芳村已是整个南中国大的物流中心。有大批洋仓库、码头沿着珠江而建，与太古仓隔河相望。
渣甸仓旧址，在芳村大道东48号。是英国怡和洋行（又叫渣甸洋行）在广州开办的码头和仓库。始建于1913年，该仓库原储存粮食为主，兼储存日用百货与五金类商品。今为广东省粮油储运公司第一仓库。
英荷壳牌石油公司的亚细亚花地仓旧址，位于芳村大道东信联路29号，紧连珠江。始建于清光绪三十二年（1906年）的广州亚细亚火油公司经营。现不准外人进入，无法观看其真容。
日清仓旧址位于芳村大道中毓灵桥东侧，广州市港务局河南港务公司第二港务站内。现已拆除。该仓是日本商人在广州开办的码头与仓库。建于民国初期。原储存粮食、日用品、五金等商品。
亚细亚龙唛仓旧址，位于鹤洞新马路1号，始建于清光绪三十二年（1906年）。是英国亚细亚火油公司在广州最早开办的储存桶装油料仓库之一，它为研究羊城近代港口贸易、中外经济往来提供了重要的实物资料。
穿过鹤洞大桥，白鹤洞南枝围1号，是原美商德士古火油公司的油料仓库旧址。始建于1924年，原立有四个金属油罐。现为中石化白鹤洞油库。
这几个洋仓均属市级文物单位，外人不得进入，只能在门外远处观看和拍摄。
80年代以来，广州的经济重心不断向东移，芳村就像一个步履蹒跚步的老人，远远落后于社会经济发展的步伐，整个地区显得陈旧，了无生气，有如弃儿一般，几乎被人遗忘了！芳村何时重振雄风，大家都在盼望。
（图片由作者提供）
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